至于潘玉儿需要的食物，“玉儿喜欢吃，无论谁送的东西，恨圣天也好，玉帝也好，你也好，萧衍也好，谁都好，我照单全收好了，只要别打扰我跟玉儿的好事就行，我只有这样一个要求。”
“这唯一的要求要是达不到，我被逼无奈，到时候只好拼个你死我活，不管对方是玉帝，萧衍，还是恨圣天。”萧宝卷守护的只是他和潘玉儿的爱情，只有因为她，他才会与恨圣天为敌。
萧宝卷大大咧咧坐到潘玉儿对面，侧过身，还是以和太白金星对话的方式。
萧宝卷还讽刺太白金星，“你这个为恨圣天来送吃的恨圣天的使臣，却向着玉帝说话，你到底是哪一边的呀？你这是吃里扒外，还是双面间谍？”这不都是一个意思。
太白金星没有办法介意萧宝卷的讽嘲，他有重任在身，不能计较个人得失，和他的口误，逍遥神本来就是个做事和说话在许多时候很不着调的神仙，他拿他无可奈何，只是以实相告，“我跟你可以说实话，我们袒诚相对，这又没有恨圣天的耳目，我自然一直是玉帝的人。没有神仙踏踏实实留在恨圣天身边听候他差遣，怎么可能在第一时间对他的动向经如指掌呢，知已知彼，然后迅速做出应对，方能百战百胜，这就是我必须留在他身边，为他办事的原因。这种原因，我跟太上老君都没有明说，让他最近跟我离心离德，甚至很讨厌我。”
萧宝卷点点头，他赞成太白金星的这些话，和他的所作所为，“你也怪不容易的，倒是难为你了。”这是他的真心话，他不再讥讽他。
“能够为玉帝办事，我在所不辞，是我的职责所在，也没有什么可骄傲的。等玉帝重新成为玉帝，我能够恢复清白之身，太上老君就会原谅我。”太白金星期盼那一天早些到来，当然比起他自己被误会来，还是玉皇大帝重新掌管天庭和三界更重要，私事公事他分得很清楚。
“嗯，你做得很好。”萧宝卷赞赏太白金星的作为和想法。
太白金星喜出望外，“逍遥神你也觉得，玉帝很快会把恨圣天赶出天庭，重新执掌三界，三界恢复正常的秩序，我也不再被师兄和其他神仙误解。”
萧宝卷连忙摇头，“我可没有这个意思。我只是赞同你忍辱负重的作为，你能屈能伸，为了大义而不计私利，还是值得敬佩的而已。”
不管萧宝卷是什么意思，太白金星都希望可以说服他，使他能够助神仙一臂之力，他不是给予过王母娘娘帮助吗，他重新成为逍遥神也离不开她的大力协助和指导，他们渊源颇深，他应该不会置她于不顾，“恨圣天在登基当上玉皇大帝的当天，同时还迎娶王母娘娘，所谓‘双喜临门’，这件事你是不是还不知道？王母娘娘危矣，你总不能就连她的婚姻和人身自由都不管不顾。”
并且涉及到萧宝卷的自身利益，“这样一来，等玉帝恢复自由身，他没有了王母娘娘，还不更非潘姑娘不可。”
不帮助玉皇大帝恢复“自由身”，重新成为玉皇大帝，就由恨圣天来统治天庭和三界，维持现状即可，他就没有能力骚扰到潘玉儿。萧宝卷不接受太白金星的“挟迫”。
“卷哥哥。”潘玉儿咽下嘴里一直嚼的那一口菜，很不高兴地高声打断太白金星。
王母娘娘和玉皇大帝作为三界男女主神才是一对，有王母娘娘在，玉皇大帝就很难对潘玉儿为所欲为。王母娘娘下嫁给恨圣天的确有背天理，可是她和玉皇大帝的关系因为潘玉儿已经闹得特别僵，谁知道她是不是在无可奈何之下，也是为了一直保住她三界主母的地位，半推半就自己乐意嫁给的恨圣天呢，她如果需要他的帮助，自会派神仙来向他求救才是。
最重要的是，潘玉儿有要求，在她跟前提都不要提王母娘娘，更不必说帮助她做些什么事。
再说，天庭和三界驱逐恨圣天的大事，还有使他不再对王母娘娘怀有非分之想，绝非他逍遥神一力就可以做得到。
有许多理由，萧宝卷必须放手，“玉儿很不喜欢王母娘娘，在我们跟前不要提到她，否则我就不送了，只好请你出去。”他拒绝得十分干脆。
事到如今只剩下唯一的一个办法，就是提前和杨戬商量好的，假借玉皇大帝的名义，成全萧宝卷和潘玉儿，他就少了一大情敌，希望他可以藉此放下成见，愿意配合神仙们成就大业。
太白金星郑重其事提出，“如果玉帝愿意放弃潘姑娘，并且同时也这样要求萧衍做到，他们退出，成全你们，以后都不再骚扰你们的生活，逍遥神是否愿意给玉帝、神仙和三界一个恢复正常秩序的机会？”
条件还是十分诱人的，萧宝卷就是希望和潘玉儿无忧无虑、快快乐乐地过他们俩的神仙美眷生活，没有任何生灵打扰，就在这无极山上，他们自己的家中。
太白金星不是杨戬，就是杨戬，也只能假传玉皇大帝的旨意，他则只能用“如果”。
萧宝卷不认为太白金星的“如果”存在，玉皇大帝能够办得到，“太白金星，你个人没有私欲，一心为公，不代表别人没有，玉皇大帝没有，就连萧衍在这方面恐怕都不会听从玉帝的指挥，他们不可能放弃玉儿，你我就死了这个心吧。”
“不爱江山，更爱美人，为了美人可以抛弃一切，只是传说中的美谈，在很多时候并不能成真。更何况玉帝是三界的玉帝，他必须做他要做的事，以统辖三界为己任，为第一要务。为了重新成为他自己，为了三界的存亡，我们有理由相信，他最终肯定会放弃潘姑娘的。”这只是从理论上分析得到的结论，玉皇大帝有不得不必须放弃潘玉儿的根本原因，这种因由成立。(未完待续。)