清流还是浊流这是明清时代读书人见面时永恒的话题。两名官员相见一定要互相盘一盘出身才好确定一下长幼尊卑。
至于所谓的清流其实就是指通过八股文中举一路秀才、举人、进士这一路考上去的人而浊流一开始本来指读书人中的败类原意就是用来区分好坏的可是在明以后的政治环境中又带有了区分出身等级的意思最好的情况下也是靠策论晋身但是一直考不到举人以上的读书人若是靠钱财捐个生员或是靠家族、投靠权贵等手段上位就更是浊流中的垃圾。不管怎么说这一清一浊似乎已经确定了二者的身份但现实真的能这么简单的进行二元划分吗？
谁为清、谁为浊这个问题萦绕在中国官场上两千多年老百姓一般都默认了忠和奸这两个解释可明朝的文人们非要多此一举的加入了八股文考试成绩为明朝官场的乱象埋下了伏笔。
谁为清、谁为浊在皇帝的眼中能干且听话者为清。在官场之中八股练达正途出身者为清。在百姓眼中为民请命廉洁奉公者为清。在穿越者眼中
还是以传奇的海瑞为例此公以策论中举又以举人的身份担任教谕这个时候他还不算是清流出身。但海大人刚正廉洁在百姓看来却是大大的清官直到他上治安疏大骂嘉靖文官再看海瑞时他简直就是清流中难得的中流砥柱。
直到海刚峰毫不徇私的将刀砍向官场哪个官员还将他划入清流一系？好在海瑞这个人太特殊他早已不是世俗可以评判的普通人了而成了一个划时代标杆并且和包拯等人一起成为了青天大老爷的形象代表。
所以历史已经盖棺定论海大人就是清流中不能再清的那一类可放在后世的人眼中尤其是张韬、姜田这样的穿越者眼中是重用海瑞这样的官员还是重用张居正这样品德上有瑕疵的能人？哪怕这两个人实际上都是改革派
实际上这也是姜田和张韬之间的分歧所在张皇帝以一个党员的党性来作为自律的标准犹如严格律己同时严格律人的海瑞一般而姜田作为一个生在太平盛世的小老百姓则见惯了“合作共赢”的生活方式深谙花花轿子人抬人的处世之道就好比只论才能不看私德的张居正。
同样是改革这两种模式谁优谁劣这只能看现实的情况而定了。在明朝的历史上张居正成功的为大明续命并且间接的促成了清朝的雍正改革。而海瑞一辈子都没能进入内阁。
可当外敌入侵时正是海瑞那种宁折不弯、原则问题绝不妥协的精神。才能将危如累卵的中华民族拯救出来。所以说没有最好的答案只有最适合当下的办法。
说句题外话中国的历史似乎总是在进行一种轮回后世当马克思主义传进中国之后人们才知道这是生产力与生产关系之间的矛盾。张韬与与姜田前世共同的太祖曾经说过有了马克思主义之后中国人在思想上从被动变成了主动。
什么变成了主动？从哲学上说正在黑暗中求索的革命先行者们终于找到了一种不同与东西方主流文化的发展方向但是从人类发展的角度上看这是西方文化中第一次理性的分析社会发展的客观规律。
为什么这么说在西方的历史上不止一次的出现过发展终结论每次当西方文明发展到一定的高度之后就会有人鼓吹社会发展到了尽头不会再进化了
最接近姜田穿越前的例子就是二十世纪末到二十一世纪初的以美籍日本人福山为代表所吹嘘的：美国制度是人类发展的最终形态！
先不说这个日本裔的美国人如此捧美国的臭脚究竟是为了什么只说他的理论在几年后就被无情的打脸以至于以后各路学者在探讨中国模式的时候都要把它拉出来“鞭尸”。
而中国人因为漫长的历史早就习惯了生死轮回虽然每个大一统的王朝的死因各不相同但却摆脱了西方以肤色、种族、信仰来划分敌我的初级阶段。所以说在姜田穿越前才有了改革没有完结时的说法正所谓路漫漫兮其修远、吾上下而求索。
为什么欧美总是喜欢历史终结论呢？哪怕现实一次次的打脸也乐此不疲？往简单点想欧洲人从文艺复兴时期算起才有几百年的历史？很多前霸主国家的称霸时间最长也不及中国历史的一个零头。往阴谋论方面想任何一个既得利益集团会愿意主动的进行改革？
这样一来他们又怎么会去思考这么深刻的问题就算有人去想了也会因为与主流不一致或威胁到了既得利益者而遭到排斥。比如伟大的导师马克思当然他的遭遇与他要挖资本主义的祖坟有最直接的联系。
其实就算是明朝的主流学界真正的改革派也是凤毛麟角相较于势力庞大的既得利益集团他们的声音实在是太弱小海瑞不也是靠骂皇帝才出名的嘛
可好歹明朝还有这么一群思考着国家未来的有识之士也有着西学东渐的包容环境用一句时髦的话说这叫社会的自我纠错能力失去了这种能力才是真的亡国灭种之兆那些消失在历史中的古文明对此最有发言权。
画面转回现实当江为清问林逸为什么放着清流正途不走而选浊流下品的时候作为这个时代的见证人林童生给出了自己的答案：“何为清、何为浊？想那前明诸公哪一个不是清流上品出身满嘴的大义微言可对外不能安邦定国对内不能安乐百姓一个个只知党同伐异虚耗国力致使这大好的河山沦落敌手、百姓涂炭若说这便是清那这清不要也罢1
江为清从他的答案中听得出来自己这老同学在尝尽人间冷暖之后终于醒悟了不再是原先那个只知圣人教诲的书呆子。他是想在有生之年做一点有益于国家民族的事情姜大人的招贤榜让他找到了一个新的方向。
虽然知道自己这同学内心中的理由绝对没有这么高大无私但还是不要戳破他为好毕竟能说出上面那些感悟就至少说明他的思想境界已经有了一定的升华。
“可”江为清沉吟了许久：“这规矩是姜大人定下的莫说是新入职的就是我们这些已经在岗的也要考核1
林逸没想到姜田会来这一手虽然城市是新设的但原先天津府的吏员却有很多老人也不可避免的有一些陋习为了彻底的改革必然要对那些不适合新政府的人员进行遣散至于这些人会不会怀恨在心或者暗中对抗姜田其实并不担心。
一来、他的执政方法与以往并不相同并不存在受制于人的情况。二来、城市新建很多城狐社鼠要找到自己生存的土壤还需时日从时间上来说是姜田占着先手。三来、就是姜大人手中有一文一武、一白一黑四大势力的协助正所谓有恃无恐。
一文：是海军科学院与京中的皇家科学院、国子监等高级学府中能提供的高端人才与技术支持。
一武：是本地的刘家与皇家海军提供的武力支持。虽然他一个文官不能直接调动军队但利用金枪作为幌子协助治安还是做得到。
一白：是那些参与到地方建设并期盼从中获利的商人们这其中本朝唯一一个亲王也有份。
一黑：则是姜田主动找来的运河盐帮、漕帮论人员多寡与势力范围本地的丐帮都不是对手。
也正是手握着这四张牌姜田才敢直接对官场与地下势力下手而这一切还只是个开始若不是首要任务是打通道路与盘活物资他能干得比现在更激进。
公务员招考改革便是他整顿官场的手段之所以从基层的吏员下手也是基本国情所决定的。原先的吏制中因为要利用本地人员对乡土的熟悉便于开展基层工作的原因无论是书吏还是衙役都是由本地人担任久而久之这就成了家族世袭制并掌握着地方基层资料与人情关系网成为了虽不是官却可左右地方施政的隐藏势力。
江为清当然知道姜田的目的他当年在南方的学习班里没少学这些超前的东西也正是对社会组成结构有了非同一般的理解他这种旧文人才更会死心塌地的跟随着张韬他知道改革要进行下去代表着旧势力的反动阶层就必须被消灭。
他从上级领受的最新命令也是暗中注意“敌对”势力的反扑首先确保官府的政令统一能有效的进行更深入的改革但他个人对招考条件设在秀才这一档也是颇有微词的。
盘算了一番之后江为清发现要想成全林逸的“报国”之心最好的办法还是让他先考上秀才这个等级的文凭。
想好了对策之后江为清对着林逸说道：“林兄莫急当下还是应先考取秀才为要。好在此科每年都有根据榜文吏员考试在秋后举行而今年的乡试在六月底开考若是能先考中秀才兄台是否报考吏员就在两可之间了1
林逸听了他这个办法之后简直想哭：“不是为兄我不想科考贤弟可知如今的考题可与你我当年求学之时天差地别了1
江为清怎么会不知道当初他还偷偷的试做过上次大比的试卷题目的难易度对于他这个接受过特殊培训的人来说根本就没有什么难度如果不是他早已有了公务员的资格且拿着另外一份津贴他都有心圆自己一个金榜题名的梦了。
看着林逸欲哭无泪的惨样江为清的心中多少有一些同情但更多的是一种莫名的快感他当初接受培训时又何尝不是林逸这副尊容对于一个习惯了之乎者也、子曰诗云的旧文人来说就算写策论时都要想想哪位先贤说过类似的话好方便自己引经据典。
想到此处他微微一笑：“林兄且放宽心反正在下也需要备考不如你我兄弟二人一同温习如何？”
林逸乍一听这个提议本来是不屑一顾的但看对方从容温和的笑容便反应过来江为清定是对此胸有成竹反正也没有别的办法只好就这样办了。
在私下里这种请托有很多毕竟读过书识几个字但没有考上功名的人占大多数这些人多是想着能混进公门里吃上官饭但阻止他们的还是学历这道坎。
当知道了现有的公务员也要考核上岗之后大伙都明白了姜大人所图不小可是公门里的老吏对此也有意见有些人已经是三朝不倒无论是谁当皇帝自己都掌握着祖传的这碗饭很多人虽然专业水平不错却大字不识几个让他们考核上岗这不等于挖了人家祖坟了吗！
姜田当然也知道这其中的利害所以他马上就放出了第二招在职人员可免费参加脱盲补习班、岗位培训班考试不合格者暂不取消职务但今后晋升与职级评定需参考文化、专业水平。
也就是说以后想在衙门里升迁没有秀才一级的文凭是不行的若是想干到县丞一类的职务那就需要举人这个级别的文凭至于县长嘛你就再考个进士吧！
许多聪明人都嗅到了不一样的味道按照姜田的意思以后就算是在职人员也可以继续参加科考而且就算是以前最多就是干到衙役班头的这种低级身份以后只要文化与专业知识合格就有可能升任佐贰官或县丞哪怕是升到县令、知府也不是不可能！
这其中所包含的无限可能着实让一些人按耐不住自己激动的心情哪怕是岁数已经不小的老吏也动了让子弟读书的念头到时候不必非要一级级考试当官有他们传授经验也可以在衙门里一级级熬出身。
可许多人有有些犹豫毕竟这种好事简直是开天辟地头一遭与隋朝开创科举有的一拼说简单点就是撤掉了官与吏之间的那道天花板不仅是读书人可以上进有专业技术的一样可以。问题是这种好事真的能实现吗？
“陛下让我来主持改革的用意便是如此！此举不仅是给了三教九流一个晋身的出路还将极大的促进政府向着专业细分的方向发展以前一个大老爷什么都管什么都管不到位的情况将一去不复返不仅是原先的吏员可以上进就是你们这些商贾的子女也可利用自己熟悉买卖的优势考取商、税等相关职务”在又一次的招商大会上因为有人关心当下炙手可热的改革问题所以姜田便对此进行了解答。
“你们都看得出来此举必将颠覆自唐以来我中华的官场格局兹事体大陛下才让我在这里进行试验我也知道有人对此动了歪心思自家的子侄要是当上了税务官做生意时不就能照顾一下了嘛”姜田看了看周围商人的反应：“我可以负责任的告诉你们漫说你们这样想会搞砸改革毁了大家的出身就是让我逮到了徇私枉法者新法中也有让你悔不当初的条款1
对权利的监督永远是人类社会的永恒话题姜田根本就不指望人的道德能代替刑罚所以给原先的公务员体制里掺沙子只是一方面另一方面则要建立自己的监察机制。他知道张韬肯定有一套情报系统但是既然要重新设计一套制度那就不能指望那些隐藏在暗处的人。
一旦权利被套上了枷锁社会也不再用出身来衡量贵贱合法经商或凭一技之长能获得很高的收益时考取公务员的吸引力将远不及其他谋生方式但毕竟不是所有人都能天赋异禀或有过人的商业头脑这还是一个稳定且体面的工作唯一要防止的就是这些人混吃等死与各种腐败所以就算是相对稳定的公务员体制也要引入适当的竞争机制以便选拔出优秀的管理人才。
这一整套的设计几乎都是姜田从后世搬过来的以他并不聪明的政治头脑来说这是在找到更好的体制之前最高效也是禁得起考验的一套管理办法他所需要操心的就是怎么让这套超前的体制与现有的社会进行衔接。
当大量有着一定文化水平又有一定岗位技能的人员充斥于政府之后以前那种万千权力集于一身的官老爷将不复存在而且政府的职能与触角也更好的延伸进乡村改变了皇命不下乡的格局。
所以当他将一整套的公务员考取办法呈上之后张韬只批了八个字：“四民平等、自此而始1【本章节首发大侠文学,请记住网址（https://Www.daxiawx.Com）】