负责安全的人在极力维护秩序要大家不要挤以后让大家看但围观的人兴趣不减议论纷纷。下午3点多遗物取净了最后将被朱砂和漆皮染红的水抽去露出腰坑和生土底。在水下操作的人非常自豪有的说这个墓挖得干净利落侯德隆师傅说亮底了放心吧不会丢下东西。
“虽然墓室不大但保存完好随葬品极为丰富共出土不同质料的随葬品1928件有青铜器、玉器宝石器、象牙器、骨器、蚌器等最能体现殷墟文化发展水平的是青铜器和玉器。青铜器共468件以礼器和武器为主礼器类别较全有炊器、食器、酒器、水器等。多成对或成组妇好铭文的鸮尊、盉、小方鼎各一对成组的如圆鼎12件每组6件铜斗8件每组4件。司母辛铭文的有大方鼎、四足觥各一对。其他铭文的有成对的方壶、方尊、圆斝等且多配有10觚、10爵。”
小黄看着墓室有些兴奋的说道。
“有铭文的铜礼器190件其中铸“妇好”铭文的共109件占有铭文铜器的半数以上且多大型重器和造型新颖别致的器物。如鸮尊、圈足觥造型美观花纹繁缛。三联甗、偶方彝可说是首次问世。”
“甗是古人用的炊具类似于现代的蒸锅分上下两层中间腰身紧束下部是鬲一般是3个中空的袋足可以贮水上部是透底的甑用于放置食品以让水蒸气蒸煮；上下层之间是有孔的箅。三联甗由一件长方形甗架和三件大甑组成。甗架形似禁面部有三个高起的喇叭状圈口可放置三件大甑。腹腔中空平底。下有六条扁形矮足。外底有十字形铸缝。架面饰蟠龙纹三组分绕三个圈口龙头作侧面形两端的头朝下。中间的头朝上。在一端蟠龙之前有一个兽面和一龙。龙的身尾均饰菱形纹和小三角形纹。架面四角分别饰以牛首纹牛口向外。圈口周壁饰三角形纹和一周云纹。甗架四壁也有精细花纹：长边两面各饰五组龙纹和六个大圆形火纹两者相互间隔其下接饰大三角纹一〇个；短边两面中部各有一龙两侧饰以大圆形火纹。主纹均以雷纹为地。在中间圈口的内壁有铭文二字。甑形制较大。口径三三厘米。敞口下腹急收凹底底有三个扇面形孔兽头半圆形空心耳。口下有两条细棱饰游动状的龙纹两组每组二龙头相对以雷纹为地。在龙身的上下侧分别填以圆形火纹。三件甑的口下内壁与两耳下的外壁分别有铭文二字。”
担心王钟不明白李老笑着解释道。
“三联甗是灶形器与甑配套使用。它可以同时蒸出三大甑相同或不同的食品又可移动位置使用方便是炊具的创新。汽柱甑形器实为汽锅汽锅蒸鸡是一道美食同样的炊器在3000多年前已出现足以说明殷人对食品也是刻意求精的。”
“装饰品为数最多有420多件、大部分为佩带玉饰少部分为镶嵌玉饰。另有少数为观赏品。玉石人是研究当时人的发式、头饰、着装等的实物资料。各种动物形玉饰有神话传说的龙、凤有兽头鸟身的怪鸟兽而大量的是仿生的各种动物形象以野兽、家畜和禽鸟类为多。如虎、熊、象、猴、鹿、马、牛、羊、兔、鹅、鹦鹉等也有鱼、蛙和昆虫类。玉雕艺人善于抓住不同动物的生态特点和习性雕琢的动物形象富有生活气息如一件回首状的小鹿表现出警觉的神情而头部歪向一侧的螳螂则显得悠闲自在。生动传神。玉器之外还有绿松石、孔雀石、绿晶雕琢的艺术品和玛瑙珠等。3件象牙杯有两件成对造型美观雕琢精致堪称国之瑰宝。”
小黄一脸兴奋的说道。
“可有有价值的线索或者有物品能够证明墓主人的身份？”
李老没有被挖掘顺利冲昏了头脑反而冷静的问道。
“甲骨穴中出土的一万余片甲骨中她就出现过两百多次！而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容包括妇好的各个生活侧面：征战、生育、疾病甚至包括她去世后的状况如何。足见武丁对妇好用心之深。”
小黄看了一眼资料肯定的说道。
“还有什么有力的证明？”
李老并没有立即下定论而是认真的问道。
“在刷洗那尊大鼎的时候发现它上面有“司母辛”铭文。“司母辛”是祭祀时用的庙号这就使我感到这座墓主人的身份应该不一般。因为据对1939年出土的司母戊大方鼎的考证“司母戊”是商代一位国王的母亲。那么“司母辛”就也可能是一位身份、地位都不一般的王室女性。后来随着将出土文物全部刷洗干净统计后发现其中有铭文的青铜器是210件其中有“妇好”铭文的109件！”
李老点了点头这个的确算是一个十分有利的证据！
“在有“妇好”铭文的青铜器中有分体甗（灶）、有3个大甑（蒸锅）。由于中国历朝历代都没有将自用的锅灶作为礼品送人的时尚所以炊器是墓主本人自用东西的可能性最大。另外墓中出土的青铜钺做工细致形式威猛两面都饰有虎扑人头像这是军队最高统帅的象征一般人是绝对没有资格手持这样的铜钺的。因此不论是从出土的器物种类还是从器物上的铭文来看墓主人正是甲骨文中记载的那位英武的女将军、尊贵的王后妇好。
妇好墓是殷墟唯一一座保存完整的商代王室墓葬它的发现让人们第一次真切地触摸到了3000多年前商代的社会生活和文化艺术。除此之外妇好墓也是殷墟仅有的一座能与甲骨文的记载相印证从而确定墓主人身份、年代的王室墓葬。因此它也为人们研究商朝的文化历史提供了最为鲜活的标本在人类考古学和历史学上的地位可想而知。”
李老听小黄如此说眼睛中流露出更加满意的神色小黄不愧是高材生归纳总结的十分到位！
“发现玄鸟旗帜了么？”
相比其他发现李老更在乎的是玄鸟旗帜。
“没有！”
小黄一脸无奈的说道。
“这怎么可能？按照资料记载。玄鸟旗帜肯定是在妇好墓葬当中的！”
李老一脸难以置信的说道。
“难道是被盗了？”
“不会这个坟墓虽然有盗洞但是并没有打通墓室所以东西并没有丢失！”
小黄肯定的说道。
“那玄鸟旗帜能凭空消失不成？”
李老有些难以置信的说道。
“我们没有发现玄鸟旗帜。但是却发现了一个不同寻常的石碑上面用甲骨文写着四个字！”
小黄诺诺的说道。
“吞吞吐吐的上面写了什么？”
李老有些着急的问道。
“逢基则开！”
“这是什么？”
听完小黄的话李老明显的一愣有些摸不着头脑的说道。
“刘基小时候在石门洞读书。听讲附近有个叫张和的上山砍柴得来两本书读起来很有味道。
一日刘基散了学也来张和家里听他念打柴得来的书越听越入迷别人走完了他还会在那里呆着不走。张和问他：“你是哪里人还不回去？”刘基回答：“我是南田九都人。名叫刘基。”
张和听说他是刘基很快活就向他讲了白猿送书的事。
一次张和上山砍柴把饭包挂在一株树上日昼时他来吃饭包里的饭不晓得被谁吃得溜光了。一连几天都是这样。后来他伏在树边草窠里守。原来是一只白猿偷去吃了。张和等白猿吃饭时捉牢它要它拿饭钱。白猿竟会开口讲话说钱没有送他两本书。张和跟着白猿来到对面山洞。白猿递来两本书一本是《缠》一本是《退》。张和看这两本书又旧又破要白猿再给一本新的。它讲书还有一本也是旧的。不过要送给刘基。
张和笑了笑说：“今日真凑巧你就是刘基我带你拿书去！”
刘基听了半信半疑心想世上哪有这种奇事。第二日张和原旧装好一包饭带着刘基上山去。他们在草窠里等个半个时辰光景白猿又来吃饭了。张和跳出草丛一把抓住白猿说：“你讲还有本书要给刘基今日刘基来了。”
那白猿看了看点一下头牵牢刘基的手就走吓得刘基心头象簸箕簸米一样别别跳若没有张和作伴他真也不敢去。
到了石门洞白猿用力一拉门开了刘基也跟了进去。只觉得里面曲曲弯弯乌蒙蒙的什么也看不见。摸索了好一阵工夫才来到一大石室头顶上有个碗大的透天洞口有股凉气扑来。白猿顺着一条黄藤爬上石壁从壁缝里摸出一本书递给刘基。
刘基才接过书白猿向上一跳闭住了透天洞洞里又墨墨了吓得刘基连叫“猿伯伯”。洞里只传来长长的回声。刘基无奈只好一步挨一步慢慢摸出来。一出洞口上面掉落一块石板把洞口封住了。
刘基回到石门洞翻开书一看原来是一部天书里面全是讲天文、地理、布阵、调将、攻守、谋略的书面上还写着“刘基亲启”四个大字呢。
刘基得了天书日攻夜读。后来终于成了明朝的开**师神机妙算天下闻名。
刘国师告老回乡后为了报答白猿送天书的恩德就在青田大岭后地方造了一个庙塑了白猿像尊它叫“白衣丞相”。在白衣丞相旁边还有一尊运柴力士像据说就是张和。”
王钟却想到了这句话的出处笑着说道。
“这是什么意思？刘基都已经死了几百年了难道不成还要请他出来？”
李老有些诧异的说道。
“自然不会是如此我想我们定然是疏忽了什么！”
王钟果断的摇头妇好是大祭司显然不会开这种玩笑。
“翻译出来了翻译出来了！”
一个工作人员兴奋的喊道。
“天神三十六地煞七十二！”
“这是什么意思？”
这次不论是李老和王钟都感觉到一脸的茫然。这个甲骨文实在是太绕口了！
“还有什么提示没有？”
王钟也有些头大的看着眼前的甲骨文没想到这位聪慧的皇后和自己玩了一个文字游戏他相信只要破译其中的隐语定然能够找到突破口。
“王先生你听说过这个绕口么？”
妇好有些期盼的说道。
“不知道！”
王钟摇了摇头慢慢的踱步起来。这是他的一种习惯每当有不解难题的时候他都会踱步！
一步两步三步！
突然他想到了一个传说！
这个传说还真和三十六金刚七十二地煞有关系！
相传当初刘伯温修建北京城皇宫的时候皇上本打算把宫殿修盖得间数多点儿、房间大点儿觉得皇上住的地方应当特别华贵不然就显不出天子的尊严。一天﹐刘伯温对皇上说：“启奏万岁臣昨天夜里做了一个梦梦见玉皇大帝把臣召到凌霄殿上对臣说：‘你朝皇帝要修盖皇宫你告诉他天宫宝殿是一千间凡间宫殿万不可超过天宫。你还要告诉他要请三十六金刚。七十二地煞去保护凡间皇城才能够风调雨国泰民安。你要牢牢记住。’玉皇大帝刚说完这些话就扑过来一阵白茫茫的香雾一下就把臣吓醒啦！”皇上听了想了想﹐就下旨叫刘伯温去监造不到一千间可还得跟天宫差不多间数的皇宫并去请金刚地煞来保护皇宫。这件事在北京城传开了老百姓都等着要看刘伯温怎样修盖皇宫怎样去请三十六金刚、七十二地煞这些神仙来保护皇宫。(未完待续。)
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