能不能行？
试试就知道！
亭曈对他们说道：“来都来了，试一试吧。”
跑一趟不试一下就走，那太亏了！
几人坐了下来，秀秀兢兢业业地站在亭曈的旁边，警惕地看着周围，似乎充满了危险。
亭曈：“别紧张，坐下来休息一会，估计轮到我们还有一会。”
说着她拿出了手机，缓慢地划着，江离凑过去看了一下，看到密密麻麻的字，一看标题‘资本论’。
资本论？
她看这种书？
江离用怪异的眼神她，“姐姐，你看这种书呀。”
亭曈一笑，是啊！
她在网上问看什么书能快速了解当代社会本质，有说看历史，有说看哲学，有人说，直接看资本论。
无论是东方还是西方，说白了都是资本运行的世界。
于是亭曈现在就在看这本资本论。
蓝溪凑过来问道：“那亭制作读到哪里了，有什么读后感吗？”
亭曈拿着手机给他们看，“读到人的本本质是一切社会关系总和。”
蓝溪目光莹莹地看着亭曈，“所以呢。”
亭曈有些诧异：“难道你们不觉得，这句话简直振聋发聩吗？”
马克思简直就是一个圣人啊！
容时问道：“怎么振聋发聩了。”
亭曈更诧异了，“你们没读过？”
五人：“读过。”并没有你是说的那样振聋发聩。
亭曈：“那我建议你们读一读，毕竟人或多或少都有点心里毛病，读这个比较好。”
五人：
心里有毛病！
说他们有心理疾病？
呵呵
灵均问道：“这句话难道有什么特别的解释吗？”
亭曈看着灵均说道：“马克思解释了，人是没有自我的，你自以为的自我是别人投射在自己身上的目光，而这种目光就是社会关系，比如父母，比如上司同事，比如夫妻，比如亲戚，比如邻居，这些目光让你形成了所谓的自我，自我的形成就是人被社会规训的结果。”
“让人感觉痛苦的，就是别人的目光，就是社会关系，比如你们现在和我一起工作感觉痛苦，就是社会关系带来的痛苦，比如原生家庭，也是社会关系。”
“无论是失败还是成功，都是社会关系所形成的自我感受，有人为了维持虚假的自我，选择自我毁灭。”
“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
“社会关系是一张大网，挣脱不开，虽然挣脱不开，但需要了解，了解了就不会那么痛苦。”
她生活的时代，女子极度爱惜名声，如果有点瑕疵就要自毁，就是为了名声，就是因为别人的眼光。
“如果从出生就生活在孤岛，没有其他人的眼光，没有来自母亲，来自父亲，来自社会的眼光，也许会孤单，甚至他自己都不会意识到自己是孤独的，无法形成所谓的自我，也不会有什么痛苦。”
蓝溪嗤笑了一声，“明白是一回事，做到又不是一回事，人活一世，怎么可能不在意别人的阳光，人人活在别人的眼光中，人人又看着别人。”
能不能行？
试试就知道！
亭曈对他们说道：“来都来了，试一试吧。”
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几人坐了下来，秀秀兢兢业业地站在亭曈的旁边，警惕地看着周围，似乎充满了危险。
亭曈：“别紧张，坐下来休息一会，估计轮到我们还有一会。”
说着她拿出了手机，缓慢地划着，江离凑过去看了一下，看到密密麻麻的字，一看标题‘资本论’。
资本论？
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亭曈拿着手机给他们看，“读到人的本本质是一切社会关系总和。”
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亭曈有些诧异：“难道你们不觉得，这句话简直振聋发聩吗？”
马克思简直就是一个圣人啊！
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亭曈更诧异了，“你们没读过？”
五人：“读过。”并没有你是说的那样振聋发聩。
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亭曈看着灵均说道：“马克思解释了，人是没有自我的，你自以为的自我是别人投射在自己身上的目光，而这种目光就是社会关系，比如父母，比如上司同事，比如夫妻，比如亲戚，比如邻居，这些目光让你形成了所谓的自我，自我的形成就是人被社会规训的结果。”
“让人感觉痛苦的，就是别人的目光，就是社会关系，比如你们现在和我一起工作感觉痛苦，就是社会关系带来的痛苦，比如原生家庭，也是社会关系。”
“无论是失败还是成功，都是社会关系所形成的自我感受，有人为了维持虚假的自我，选择自我毁灭。”
“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
“社会关系是一张大网，挣脱不开，虽然挣脱不开，但需要了解，了解了就不会那么痛苦。”
她生活的时代，女子极度爱惜名声，如果有点瑕疵就要自毁，就是为了名声，就是因为别人的眼光。
“如果从出生就生活在孤岛，没有其他人的眼光，没有来自母亲，来自父亲，来自社会的眼光，也许会孤单，甚至他自己都不会意识到自己是孤独的，无法形成所谓的自我，也不会有什么痛苦。”
蓝溪嗤笑了一声，“明白是一回事，做到又不是一回事，人活一世，怎么可能不在意别人的阳光，人人活在别人的眼光中，人人又看着别人。”
能不能行？
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几人坐了下来，秀秀兢兢业业地站在亭曈的旁边，警惕地看着周围，似乎充满了危险。
亭曈：“别紧张，坐下来休息一会，估计轮到我们还有一会。”
说着她拿出了手机，缓慢地划着，江离凑过去看了一下，看到密密麻麻的字，一看标题‘资本论’。
资本论？
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亭曈一笑，是啊！
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无论是东方还是西方，说白了都是资本运行的世界。
于是亭曈现在就在看这本资本论。
蓝溪凑过来问道：“那亭制作读到哪里了，有什么读后感吗？”
亭曈拿着手机给他们看，“读到人的本本质是一切社会关系总和。”
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亭曈有些诧异：“难道你们不觉得，这句话简直振聋发聩吗？”
马克思简直就是一个圣人啊！
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亭曈更诧异了，“你们没读过？”
五人：“读过。”并没有你是说的那样振聋发聩。
亭曈：“那我建议你们读一读，毕竟人或多或少都有点心里毛病，读这个比较好。”
五人：
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呵呵
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亭曈看着灵均说道：“马克思解释了，人是没有自我的，你自以为的自我是别人投射在自己身上的目光，而这种目光就是社会关系，比如父母，比如上司同事，比如夫妻，比如亲戚，比如邻居，这些目光让你形成了所谓的自我，自我的形成就是人被社会规训的结果。”
“让人感觉痛苦的，就是别人的目光，就是社会关系，比如你们现在和我一起工作感觉痛苦，就是社会关系带来的痛苦，比如原生家庭，也是社会关系。”
“无论是失败还是成功，都是社会关系所形成的自我感受，有人为了维持虚假的自我，选择自我毁灭。”
“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
“社会关系是一张大网，挣脱不开，虽然挣脱不开，但需要了解，了解了就不会那么痛苦。”
她生活的时代，女子极度爱惜名声，如果有点瑕疵就要自毁，就是为了名声，就是因为别人的眼光。
“如果从出生就生活在孤岛，没有其他人的眼光，没有来自母亲，来自父亲，来自社会的眼光，也许会孤单，甚至他自己都不会意识到自己是孤独的，无法形成所谓的自我，也不会有什么痛苦。”
蓝溪嗤笑了一声，“明白是一回事，做到又不是一回事，人活一世，怎么可能不在意别人的阳光，人人活在别人的眼光中，人人又看着别人。”
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亭曈更诧异了，“你们没读过？”
五人：“读过。”并没有你是说的那样振聋发聩。
亭曈：“那我建议你们读一读，毕竟人或多或少都有点心里毛病，读这个比较好。”
五人：
心里有毛病！
说他们有心理疾病？
呵呵
灵均问道：“这句话难道有什么特别的解释吗？”
亭曈看着灵均说道：“马克思解释了，人是没有自我的，你自以为的自我是别人投射在自己身上的目光，而这种目光就是社会关系，比如父母，比如上司同事，比如夫妻，比如亲戚，比如邻居，这些目光让你形成了所谓的自我，自我的形成就是人被社会规训的结果。”
“让人感觉痛苦的，就是别人的目光，就是社会关系，比如你们现在和我一起工作感觉痛苦，就是社会关系带来的痛苦，比如原生家庭，也是社会关系。”
“无论是失败还是成功，都是社会关系所形成的自我感受，有人为了维持虚假的自我，选择自我毁灭。”
“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
“社会关系是一张大网，挣脱不开，虽然挣脱不开，但需要了解，了解了就不会那么痛苦。”
她生活的时代，女子极度爱惜名声，如果有点瑕疵就要自毁，就是为了名声，就是因为别人的眼光。
“如果从出生就生活在孤岛，没有其他人的眼光，没有来自母亲，来自父亲，来自社会的眼光，也许会孤单，甚至他自己都不会意识到自己是孤独的，无法形成所谓的自我，也不会有什么痛苦。”
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蓝溪凑过来问道：“那亭制作读到哪里了，有什么读后感吗？”
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“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
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亭曈更诧异了，“你们没读过？”
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五人：
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灵均问道：“这句话难道有什么特别的解释吗？”
亭曈看着灵均说道：“马克思解释了，人是没有自我的，你自以为的自我是别人投射在自己身上的目光，而这种目光就是社会关系，比如父母，比如上司同事，比如夫妻，比如亲戚，比如邻居，这些目光让你形成了所谓的自我，自我的形成就是人被社会规训的结果。”
“让人感觉痛苦的，就是别人的目光，就是社会关系，比如你们现在和我一起工作感觉痛苦，就是社会关系带来的痛苦，比如原生家庭，也是社会关系。”
“无论是失败还是成功，都是社会关系所形成的自我感受，有人为了维持虚假的自我，选择自我毁灭。”
“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
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亭曈对他们说道：“来都来了，试一试吧。”
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蓝溪目光莹莹地看着亭曈，“所以呢。”
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亭曈更诧异了，“你们没读过？”
五人：“读过。”并没有你是说的那样振聋发聩。
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灵均问道：“这句话难道有什么特别的解释吗？”
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“无论是失败还是成功，都是社会关系所形成的自我感受，有人为了维持虚假的自我，选择自我毁灭。”
“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
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亭曈更诧异了，“你们没读过？”
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灵均问道：“这句话难道有什么特别的解释吗？”
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“实际上，虚假的自我并不值得人在意，甚至是自毁，以肉身毁灭来结束社会关系。”
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