嬴翌的性格并不擅长谈情说爱，而作为一个庞大帝国的主宰，谈情说爱这种东西，与他也基本绝缘。
他只是把内宫里的女人们一步到位，是自己的家人。
因此天子的生活说平淡也平淡，说滋味呢也不差。他自己乐在其中就够了。
不必赘言太多，已是翌日。
大朝会。
“军机府的战报昨日朕已下发易阁，想必众卿已心里有数。”嬴翌高高在上：“针对嬴洲的兵事已告落定。此战陆军大都督、辽东战区都督朱炳琨及海军大都督郑武主持，动用海陆正兵两个战区计九万六千人，后勤辅兵三万余人，总计十三万兵力。自四月初一宣战至今，占领嬴洲全境，俘获、斩首无数，时间恰好一个半月。”
顿了顿，嬴翌道：“嬴洲地域狭隘，只及大夏一州治。然人口繁盛，预计有近两千万。且嬴洲丰富的金银矿藏，亦是帝国急需。如今嬴洲既下，具体如何处置，众卿畅所欲言。”
便有易阁天官宰辅郑允芝起身出列，拜道：“对嬴洲之处置，陛下早前已有大略说过。嬴洲之利，一在人口，二在资源。嬴洲地域虽狭，但人口繁盛，而大夏之发展，正是急需人力之时。可效朝州旧事，捕奴与徙民二策共行。具体的方案，民部和工部已有章程，稍后呈于陛下一观。”
又道：“而嬴洲多金银矿藏，尤以银盛产为最。金银乃金元合金必不可少的原材，金元合金又是帝国发展的基础材料”
易阁一天之内，便已拿出具体的处置方案。在人口方面，效仿朝州旧事，以捕奴、徙民二策共行。捕奴的主要目标锁定在十五岁以上、四十五岁以下的成年男性身上，取男性总数的六到八成。次要目标才是女性，年龄阶段限定在十五至三十五岁以内，取总数的两成。
男隶皆充入奴工营，少部分留在嬴洲本土负责基建、修筑冶炼工厂、船坞、码头等。大部分运至大夏，分配到各边疆区域，紧随帝国大军的步伐，疆域开拓到哪里，基建便进行到哪里。待五年期至，或就地为民，或迁徙他处为民。
女隶则多用于发卖——是基于鼓励生育的基本国策上的一个计划。帝国需要更多的人口，需要百姓多多生育，因此将女隶低价发卖至民间，有利于这项基本国策的顺利实施。
至于嬴洲的资源，集中在金银矿藏和海产资源上。金银矿藏不必多说，因金元合金之故，金银一类矿藏已是帝国的基石材料，怎么重视也不为过。
至于海产。大夏开国以来，在严谨之中鼓励商业。所谓严谨，便是有关于商业的律法和税务方面的律法的严谨，这方面抓的极紧。在这个基础上，帝国鼓励一切商业行为。
海产这个行业，在近一两年的时间里逐渐发展起来。及至于帝国交通体系的六条主干道建设完毕，海产行业进入热潮。东方、南方沿海区域出产的海产，因道路交通便利之故，人民富裕之故，其辐射的区域越来越大、市场越来越繁荣。等到运输元器民用化，海产亦可辐射全国。如此一来，这个行业的未来便是可以预料的。
嬴洲虽然狭小，土地资源匮乏，但海产却是一个重大的特色。嬴洲的地理位置决定了嬴洲附近海产丰茂，甚至超过帝国沿海。
嬴洲将成为帝国一个新的州治，因此迅速设立地方政法体系亦是当务之急。就在朝会上，嬴翌任命了新的嬴洲州牧，至于嬴洲下辖府、县等次级治区的具体划分和官员的具体任命，还需要几天时间落实。
建立统御体系是第一要务，地方的统治机构建立起来了，关于人口、资源的开发利用，才能顺利进行。
捕奴并非随意滥捕，也要有章程。矿场的开设、管理，基础设施的建设、管理，也同样要有章程。而章程出自官府。
所以建立官府体系，才是第一位。
针对嬴洲各项事宜的探讨，整整持续了一整天。除了中午稍歇，到下午黄昏才近散朝。
而散朝前，礼部黄宗羲照例给嬴翌上眼药了。
“自陛下靖平宇内，登临九五，大夏已见大兴之势。治隆汉唐、迈越三代实属眼前。古云：国虽大，好战必亡。陛下已破嬴洲，纳人丁数千万，于此于时，当思圣人之言，以厚德治国。”
一句话，嬴洲打也打了，得了这么多好处，该收收心了吧？
这就是黄宗羲的意见。
嬴翌闻言笑道：“黄卿之言于历朝历代皆有道理。然时移事易，放在当下，却不然。”
黄宗羲道：“陛下已登九五，大夏蒸蒸日上，乃飞龙在天之象。飞龙于天，当思亢龙有悔，不可太过，过犹不及啊陛下。”
嬴翌哈哈大笑，道：“好，黄卿说的很好。飞龙在天，当思过犹不及。于人于国皆如是哉。然朕却有不同看法。”
黄宗羲梗着脖子道：“陛下以《易》立道，臣倒要听听陛下有什么看法。”
嬴翌微微颔首，俯瞰群臣，缓缓道：“朕以《易》立道，一部《周易》翻来覆去不知通读几百遍。祖宗圣贤，将事、物发展的一切道理融入其中，越读越觉博大进深。何为‘易’？易者，变也。天地寰宇，遵循一个不变的道理，那就是变。众卿皆文豪之士，想必无人不曾阅过此百家之源，文明之端。譬如黄卿，诚乃饱学大儒。”
“易在于一个变，顺应天地之变，顺应四时之变，顺应朝代更迭之变，顺应人生经历之变。既如此，黄卿为何不变？”
黄宗羲道：“臣如何不变？”
嬴翌笑道：“朕非历代帝王，大夏非历代王朝。大夏承继炎黄薪火，却又非只承继，有独属于自己的变化。历来天子九五，飞龙在天。放在前朝历代未尝不对。但在大夏，则不然。”
嬴翌说着，缓缓站起身来，伟岸的身躯有着无穷的威严。
“朕登大宝，非九五，乃九二。实见龙在田之象，非飞龙在天之时。大夏立国，非巅峰。而只是一个开始。历朝历代，天子登极即为九五，实乃时代所限。”