大侠文学 > 都市小说 > 民间诡闻怪谭 > 第五百四十四章 斩龙(五)
  瞧着老头眼神上下不定的时候,我猜他也是担心我害怕水猿大圣而不去掺和,若是一走了之,单凭城隍去面对蟠龙,是没有任何的还手之力的。

  不过,他还是多虑了,我既然追了三天三夜,就没有想过放弃。何况,长江峡谷当初我就能活着逃出来,这次也一定可以。

  “你可知道那蟠龙是在哪里入的峡谷?”

  “下官曾派手下沿途打探,过一会儿应该就会有结果了。”城隍双手抱拳,指着身后说,“不妨大人先随我去休息休息,待阴差鬼将回来以后,大人再去捉妖!”

  我一想也好,长江峡谷很大,如果能准确跟随蟠龙的身后,也许会避免与水猿大圣遭遇,现在想想当初的事情,我还是有些心有余悸的。

  聊天的功夫,身上湿哒哒的衣服已经干了。

  跟着城隍爷起身走向树林,道路规整的扑上了板油路,沿途所见,还有渔民修葺的房屋,整个村庄非常干净祥和,古时候就有句话说,‘靠山吃山,靠水吃水’,封建社会一般生活在大山或者水边的家庭都会比较富裕一些。

  大概走了不到三里地,我们到了一处偏僻的城隍庙,刚一进门面前拦着的是一尊弥勒大佛的雕像。

  城隍爷尴尬道:“世上信佛之人太多,见怪不怪。”

  “佛家慈悲,敬佛礼佛确实有助于灵魂向善,更何况,仙佛同源,皆以劝人向善为主。”我说。

  那城隍爷却叹了口气:“话是这么说,可现在拜佛又有几人来此悔过自心?还不是求财、求官、求子,大人看我门前的功德箱,这里的钱越多,代表世上之人心越恶。”

  “看来黄大人一直很有感触啊。”

  “感触倒是谈不上,只不过确实有些着急而已,佛经我也读过,甚至也与一些佛门高僧接触过,他们说,金刚经内有佛祖曾亲言,佛本无形无相,若是执着于他的本像,那便属于佛法末途。我为城隍,每日所做就是记载凡人善恶之事,所见所感,都是人性太过贪婪啊。”城隍爷摇了摇头,显得有些无力的样子。

  不过,我倒是挺赞成他说的那句,功德箱里的钱越多,世上之人心越恶。的的确确,功德箱布施捐建庙宇,宣扬佛法导人向善的确是对的,但不可否认会有一大堆的人是来此赎清自我罪孽。

  可犯下的罪孽,又岂能是简简单单的钱能赎的清的?

  正所谓,纸钱能赎罪,莫非菩萨是贪官?念经能救命,阎王岂能怕和尚?

  我们俩聊天的功夫,外面跑进来两位身穿大红袄,戴红色出云帽的阴差,进了门,二人诧异的盯着我,城隍给他们解释说我是幽冥派来捉妖的术士,实力强大。

  “见过上仙!”阴差不敢怠慢,赶忙抱拳道,接着他们又说:“城隍大人,我们查到了妖孽踪迹!”

  “在哪!”

  “那孽龙受了重伤,咱们这边的水位较低,为此,它钻入淤泥,结果意外撞开了拦江水用的巨石,刚刚已经顺着峡谷躲进去。”

  城隍面色微沉,急忙与我说道:“大人啊,那长江峡谷内有着上古凶兽,实力非常厉害,不知道那妖龙是不是去找帮手了,前些日子,拴凶兽的锁链出了问题,导致江水震动,连龟山都差点倒了,这次我是真担心会出事儿啊。”

  我越想越觉得事情像是巧合,水猿大圣是什么人物?他可是属于上古时期的圣人,在他所属的年代里,连大禹王都奈何不了,区区的蟠龙,在水猿大圣眼中,无非就是一条小泥鳅而已。

  更何况,狮子又怎么可能会与绵羊做朋友?

  我说:“你们这里有吃的吗?吃过以后,我便去降龙!”

  城隍微微一愣,连忙招呼阴差去做饭,我连连摇头,“黄大人误会了,不是我吃,是我的坐骑需要吃些东西补充体力。”

  “大人坐骑在何处啊?”

  当着他们三个面儿,我将熟睡正酣的小奶猫取了出来,双手捧在掌心,城隍面部肌肉明显有着微微抽动,他尴尬的指着穷奇:“大人开玩笑?”

  穷奇不曾发威,唯有对那些同样是野兽的妖精才会感觉深入骨髓的压制,寻常之人或者鬼魂阴差,还没有实力能够看破本质。

  我也没分辨,只是挠了挠穷奇的鼻子,它在睡梦中萌萌的擦着鼻孔,可我还是没有停下,继续挠它,但过了三两分钟,那穷奇被我挠烦了,打了个喷嚏,不耐烦的发出吼叫。

  这一声虎啸,吓得两名阴差尖叫着趴在地上,城隍爷同样也是面色煞白。

  穷奇艰难的睁开眼皮,一看是我,立刻没了脾气,轻柔的‘喵喵’两句表示抗议,随后继续呼呼大睡。

  世上凶兽不仅仅穷奇能震慑鬼神,像狮子、老虎、大象、豹子,这些奇兽在古代都是有着说法的。

  狮子能镇宅,化煞。

  老虎能驱邪捉妖。

  大象骨头可杀神祇。

  豹子牙齿能降服魑魅魍魉。

  穷奇等于升级版的老虎,又是上古时期十大凶兽之一,可想而知,它会对鬼差有着怎样的克制。

  城隍爷吞了口唾沫:“此兽不凡,莫非是地藏王菩萨坐下谛听?”

  我摇摇头:“去准备些五牲祭品,让它充饥后与我去捉妖!”

  城隍爷急忙召见土地爷,土地爷除了是福德正神以外,在民间还有个说法,叫六畜之神,老百姓搞养殖,种地,都得拜土地爷保平安。之后,城隍土地他们俩商量,决定去老百姓家借牲畜,一般借一头还两头,指的是这户人家下一胎生下的六畜会比以往多两头。

  很快,城隍庙前有百十来头牛羊猪犬鸡,此五种禽畜在古代被称为“五牲”,春秋左传记载过,这五类牲畜都是在民间祭祀神灵所用的。

  穷奇本身就是神灵一种,何况我们又是去捉拿妖龙,当然受得起这些祭品。

  在太阳刚刚落山,我叫醒了穷奇,它化作巨大猛虎,没一会儿便将所有的祭祀品吃的干干净净,双目凶光闪烁,由我坐在它的背部,在阴差的指引之下,再次前往长江峡谷!