转眼时间已经进入了五月，五月是入夏的开始，也是森林中最危险的开始。 温蒂妮伴着比莫耶出石林谷已经很多天了，然而他们虽然获得了白天的星图，但仍然没能走出这片古老森林。
“我们……我们到底在森林的什么地方，为什么到现在也无法走出去。”比莫耶连自己都觉得走得累了，满身伤不说，更多的是内心的忧急。他知道自己所走的方位是没错的，但如果方位没错的话，那一定是他们行走的过程中其它地方出了问题，可问题出在哪呢？
阳光斑驳，轻风柔弱，晃动着树梢上那几片枝叶轻轻的摇动，刺眼的光芒下照见了眼丛中一颗颗青稚的果实。忽然西北方一阵窣窣做响，比莫耶正惊疑是有树精围来，再听得一声兽吼嘶鸣。
“这声音……”比莫耶听传来的声音不像是野兽间的厮杀，带着温蒂妮寻声探去。
走过不远，就听见前方有粗重的野兽喘息声，比莫耶拨开树叶，只见一只体重怕有千余斤的野猪躺在地上，脖颈处挂着一只粗大的铁钩，血浆随着呼吸呼噜呼噜往外冒着。
“铁钩！”比莫耶眉头一锁，正待警惕之间，忽然一道利箭破空而至，砰的一声，长长的铁箭在树干上扎了个对穿，卡在了树干当间。
比莫耶心知自己已经被发现，从树后走了出来道：“我只有一个人，你们是谁出来吧。”
话音落下后几秒也没见人走出来。比莫耶四下环望，却见草丛中一只鹿首缓缓抬了起来。
“鹿？”跟在身边的温蒂妮瞪大了眼睛，想着怎么会有一只鹿走出来。却听比莫耶道：“不是鹿，是人。”
从草丛后出来的果然是个人，而且是个个头颇高的人，只不过这个人戴着一个鹿首的头帽，咋从草丛中出来时还以为是听野鹿。
温蒂妮第一次瞧见这种状扮的人，很是好奇，只见这人头上套着完整的鹿首，鹿首上的角冠都完整。一张脸被遮在鹿首的阴影之下看不清模样。腰上缠着粗糙的毛皮衣料。袒露着胸膛，胸膛上破了口子正在流血，似是猎杀野猪时弄伤的。不过这人虽然受了伤，但仍保持着高度的警惕。手中握着的一张竹木弓始终不曾松懈。
他朝比莫耶叽哩瓜啦说了几句。比莫耶一愣。这些话他完全听不懂，不是大陆上通行的言语。比莫耶暗自在想，自己难到遇见了什么野外部落。看这个人的装扮也不是正常大陆人该有的装扮，像极了故事中描述的远离现代社会文明，生活在原始社会的部落族群。
鹿头人见对方不吭声，又叽哩咕噜叫了起了，讲完就张弓拔箭对准了过去。
比莫耶不知道该怎么回答，只好摊开手不断的说自己没有恶意。
鹿头人似乎明白了比莫耶的意思，放下了手中的弓箭，围着他看了两圈，这才关心起自己的伤势。
比莫耶心中纳罕，惊奇会在魔兽森林遇上这样一个人，不过他又心想这个人假若真是森林中的某个部落之人，对目前的他来说肯定是件好事，只是想到这发现该怎么跟眼前的鹿头人交流是个难题。
鹿头人一边敷草药一边警惕着比莫耶的一举一动，弄好后这才上前取下已放血致死的野猪脖上的钩子重新挂回腰间的锁链上。
比莫耶发现鹿头人腰上的锁链一头挂着钩子，一头悬着薄如银叶的利刃，做工虽然粗糙了些，但武器本身却是很巧妙精致，不像是简单的部族能做出来的。
鹿头人将钩子扣在锁链上，然后用锁链拴住已死的野猪，似乎就打算这么拖回去。他再次瞧了瞧比莫耶，向着北边比了比，嘴里又说了几句听不懂的话。
话听不懂，但意思比莫耶明白了，他的意思是说他所住的地方在那边。比莫耶点了点头，表示要跟他去，便随着他一同前往。
到了地方一看，果然是一个比较原始的部族部落，进部落的正门前立着两根图腾石柱，上面绘满了彩绘，石柱上搭着木架，架子上钉着一个很大的白骨鹿头。其实来的这一路上比莫耶就看到很多该部族痕迹，只是一直到了这里才见到其他的人。
这里部族里的人不少，规模也很大，比莫耶心中奇怪，他听说过大陆上还存在着这样一些原始的部落族群，但从来没想过自己会遇上，而且还是在魔兽森林这么危险的地方。不过反过来想或许正是因为是魔兽森林这样危险的地方，才存在这样原始的部落吧。
比莫耶进了部族地觉得新奇，部落的族人见了比莫耶也同样新奇，他们一个个围上来对着比莫耶指指点点，说着一些听不懂的话，倒叫胆小的温蒂妮十分害怕，紧紧地躲在比莫耶身后不敢出来。
比莫耶打量着这些人，他们穿的都是粗加工的皮草，居住的是木屋和草房，不过他听说原始部落的故事中，那些人不管男的女的都是袒胸露乳，毫无避忌，没有现代人的道德观念，但看这些人，穿得虽然简单粗野了一些，但各个都穿了皮裙衣物，不似那种很原始的部落。而且他注意到村子里很多人都戴的鹿头面具，各木屋草屋前也悬挂或彩缓着鹿骨或者鹿纹。
这时围看的部族居民们忽然散开了一些，让出了一条道，当中走来了一个看似部落首领似的人物。
这个部落首领带着一个很大的雄鹿角冠，外貌看上去不是很老，约摸五十多岁。他先和带比莫耶进来的鹿头猎人交谈了几句，然后打量比莫耶，说了几句话。
比莫耶照样是一听三不懂，不过这时他发现部落首领的衣物皮料上写着几个字。
古代文字向现代文字的演变是一个循序渐进的过程。一是多文明的互相融合，二是文字本身的逐步改进。部落首领身上的文字虽不是现代文字，却有着四、五分相似，比莫耶博学多知，从书籍上见过此类字体，是圣园历前大陆时兴的主流文字，现代文字的前身。
比莫耶心中一动，看着衣物上的文字好像写着‘哈梅……鹿……’什么的，便指着字笔划着问了起来。
果然，部落首领在地上划了几个字。比莫耶一半以上能辩别出来。这部落里的人虽然语言上与他完全无法交流，但他们言语上的文字却是源于同样的传承。
就这样，比莫耶先用文字与部落的首领简单交流了一下，首领问了比莫耶的来历和身份。而比莫耶问了目前的情况和所在的地方。双方能勉强看个大概懂。不过部落里很多人都惊讶外面的世界还有其他的部族。不过首领却好像知道这一点。
简单互相了解之后，部落的人虽然对外来人有些警惕，但更多的是热情和惊奇。一点也没有要伤害比莫耶的意思，而首领则带着比莫耶去了安静的首领之屋谈话。
通过很漫长的半猜半懂的写字交谈后，比莫耶对这里的环境有了更进一步的了解。原来这是一个完全与世隔绝的古老部族，部族里的族人世世代代从来没有离开过这片森林，更不知道外界的事情，甚至很多人都认为这个世界上的人类只有他们。不过首领族长知道的事情远比一般的族人要多一些。
首领告诉他，在很久以前这片森林里并不是只有鹿王这一个部落，只不过随着时间的推移其他的部落已经被他们强行征服与他们融合在一起了，又或是因为灾难和野兽的袭击而覆灭消失。而鹿王部落依托着这片古老的森林，利用着森林里数百数千年的树精树魔的保护一直安然的存活到现在。
比莫耶听了，虽然不了解他们是怎么利用森林的树精树怪保护自己的，但一想他们本身就生活在这样的环境，自然有自己的智慧和方法让原本的威胁成为自己的屏障。这就好像人能驯化狗，让它为自己所用一样。
首领族长抹掉地上的字，用树枝继续写，意思大概是：“我很惊讶外面世界的人能到这里来，已经很久很久很久没有外面世界的人来过了。”
比莫耶好奇的写问：“以前有外面世界的人来过吗？”
首领族长道：“我也不知道，没见过。只是听祖先的祖先一直流传下来的故事，这些故事很长很长，也很多很多，部落里其他的人都不知道，只有每一任的首领才能继承这些故事。”
接下来的几天里，比莫耶一直呆在部落里休养，也一直在听部落族长讲故事。这个族长好像因为第一次见到外人，想说的话特别多，所以整天除了吃睡就是拉着比莫耶在自己的首领之屋里倾诉。只是这种写字交谈慢得很，说了几天也没说完两个故事。不过重点是比莫耶搞清楚了这个部落，或者说这个部族文化真正的诞生情况。
这个部落文化的诞生大概是这样的，大概是在很久远以前，那个时候的他们仍是居住在这片大森林里，那个时候的他们还什么都不懂，不会文字，也不会制造现在用的武器。后来有一天来了很多很多的外面世界的人，那些人在这里呆了很久很久，在这里建造了很多很多东西，同时也教会了他们使用文字，教会了他们制做和使用工具。那时候森林里还有很多不同的部族，那些外界人教授了他们很多东西之后，希望各个部族的人能为他们看守建造在森林里的各种建筑，包括神庙、神殿、神迹之类的东西。部族的首领因为感恩答应了外界人，而当时鹿王部族被分配的是看守一座神迹。可是随着时间的推移，数代人的传承之后，各部族的人都已经渐渐对承担的使命漠不关心了，他们开始互相争夺征伐，久而久之各个部族兴衰消亡，要守护的东西早已经被遗忘，包括鹿王部族要守护的神迹也随着搬迁和各种原因，已然遗失。
比莫耶听了之后，族长将这些故事说得太过像故事传说，弄不清是真是假，或者半真半假吧，不过这些东西他听在耳里记在心里，却不是他目前最紧要的事情。他现在心里最急切的还是要想办法找到离开这片森林的出路，与同伴汇合。
部落族长得知他急着想要离开后，告诉了他这片森林的秘密。原来隐藏在森林里的树精有很多种，其中有一种开粉紫色花朵的树魅，它散落的花苞能散发一种无色无味的气息，闻了的人会在不知情的情况下，失去对方向判断的准确性。行走的人看似朝着正确的方向在走，可是走得远走得久了，就会慢慢错乱了方向，很可能你白天朝着一座山再走，走到了晚上却发现自己并没有走到山脚，而是偏离了方向。而要解决这一困难，则需要用他们部族里特制的一种草药汁液抹在额头和眼皮上，再用神圣的鹿血绘上鹿王的图腾。
比莫耶心想图腾什么的估计是一种部落习俗，他现在着急找到离开的方向，也就欣然接受了。
部落的人没有为难他，临行前还送了一些食物给他。比莫耶也没有什么东西好回赠的，只好将自己指上戴的一枚魔法戒指赠给了族长以做答谢，这让族长欣喜不已，显然没见过这样的珍贵宝物。
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